Page 7 - 대한사랑 5월호
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를 문헌을 통해서 확인해 보자. 상송은 상나라 시대의 송가이다. 상나라가
동이족을 뿌리로 하는 중원의 국가라는 것은
오환건국 역사 상식이다. 여기에 환발이라는 표현을 주
우리 환(족)의 나라 세움이 가장 오래되었다 목해보자. 상나라를 노래한 시구에 환발이 나
(吾桓建國最古) -안함로, 『삼성기전상편』 온 것은 상나라와 환발이 연관되어 있다는 의
미이다. 환발의 뜻을 푸는 열쇠는 정작 ‘환’에
위 내용과 같이 안함로의 『삼성기』 상편을
있지 않고 ‘발’에 있다.
인용하면 우리는 환(족)으로서 가장 먼저 나라
를 연 민족이 된다. 그러면 환족의 특징은 무엇 발은 동이이다(發東夷也) -『급총추서』
일까?
주대(周代) 제왕의 정벌에 관한 언행을 적은
환은 온전한 하나됨이며 광명이다 책인 『급총추서』에는 발은 동이라고 하였다.
(桓者 全一也 光明也) -『태백일사』 「환국본기」
그렇다면 앞서 인용한 『시경』「상송」에서의 ‘환
위에서 밝히는 바와 같이 환은 ‘광명’을 뜻한 발’은 동이와 관련된 환이라는 추론이 가능하
다. 어찌된 영문인지 우리나라의 국호는 줄곧 다. 발이 ‘밝’을 나타낸다면 환에는 밝음의 의
광명을 표방해 왔다, 단군왕검이 열었던 조선, 미가 더해질 수 있다.
고주몽의 고구려, 왕건의 고려, 그리고 현재의
혁서씨의 시대에는... 먹을거리를 입에 물고 즐거
대한민국까지 모두가 그런 광명의 뜻을 내포
워하며 배를 두드리며 놀았다.(夫赫胥氏之時... 含哺
하고 있다. 이 광명사상의 시작을 어디서부터 而熙 鼓腹而遊) - 『장자』 「마제」편
볼 것인가? 『삼성기전』상편의 얘기를 바탕으로
환국을 이끈 7명의 환인 중 2번째 환인이 혁
한다면, 단군조선 이전의 배달국, 그리고 이전
서환인이다. 장자에서 얘기한 혁서씨와 일치한
의 환국에서 찾을 수 있겠다. 환(桓이)라는 환국
다. 이렇듯 중국의 문헌에서도 환국의 흔적을
의 광명 정신이 우리나라의 국호 속에서 전승
찾아볼 수 있다.
되어 왔던 것이다.
『삼성기』에서 확인되는‘환국’
중국 문헌에서 확인되는 환국
옛적에 환국이 있었다.(昔有桓國)
현왕(玄王) 환발(桓發)
-원동중, 『삼성기전하편』
... 지혜롭고 명철한 상나라 민족이여(濬哲維商)
장이와 발족으로부터 상서로운 역사가 시작되었 앞서 인용한 안함로의 『삼성기』와 마찬가지
다(長發其祥) - 『시경』 「상송」, 심백강 해석 로 원동중의 『삼성기』에서도 환국이 실재했음
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