단재 신채호가 차디찬 여순감옥에서 고문당할 때,
조선총독부 조선사편수회 부역 친일사학자들은 기생 끼고 술 마시며
야유회를 즐겼다

북한역사학계, 고조선 등 우리역사 줄기, 학문토론과 검증을 통해
역사학을 확립했다

반면에 남한 역사학계는 친일부역 식민사학을 절대불변 학문으로
고착시켰다. 식민지 노예 역사학이다

해방공간에는 민족사학, 사회주의 사학, 식민사학이 있었다.
민족사학과 사회주의 사학이 북으로 감에 따라
식민사학이 남한 역사학을 차지했다.
조선총독부 기관지를 자청하는 신문도 식민사학과 한몸이 되어
단재 신채호 민족사학을 사이비로 몰았다.